篓子灯，又称“椅子灯”，流传在河北东部的丰南区及周边环渤海地区。经民俗考证，它是遗留在民间的傩舞，是河北东部一带驱鬼逐疫活动的遗存。传统的篓子灯表演由六名男子分别扮演五个小鬼和一个判官。舞者头戴面具，表演时面具内燃蜡烛。小鬼的面具是以竹篾或秫篾编制而成的鱼篓为骨架，眼、鼻处留孔，篓子外面糊毛头纸，彩绘而成；判官的面具是以太师椅为骨架，外糊毛头纸彩绘而成，太师椅的两个横撑落在舞者肩上，双手握住太师椅的两条腿进行表演。

丰南区傅庄子村的篓子灯，至今仍保持着古老的风貌，极具地域性特色，可谓古燕赵“乡人傩”的活化石。以下内容是傅庄子翟作富老人回忆整理：

傅庄子篓子灯会由来已久，每年正月十四、十五、十六三个晚上耍篓子灯祈福保平安。到时候家家门口挂灯笼，有的是糊的有的是买的，里头点蜡，家里再穷，篓子上来了，灯笼也得挂上。

糊篓子灯必须在庙里（傅庄子药王庙），糊五个小鬼，一个大鬼（判官）。请篓子也有专门的仪式，傅庄子“会上”，也叫官桌，得他们请，保长、甲长、组长，都是官桌上的人。一进大庙门就得跪着，直接到药王爷的东耳房子。请的时候有几句话：希望神鬼保佑我们一年风调雨顺，保佑傅家庄老少孩子们平安，一年盼个好收成……篓子灯从庙里请，送也要送到庙里，但十六的晚上耍完了就到西边桥那儿烧了，那就是把鬼送走了！来年再弄新的，期盼风调雨顺，保佑老百姓平平安安。等到耍完之后送（烧）的时候，还有个仪式，傅庄子老少的都跟着篓子灯，烧的时候都跪下，嘴里还是念叨那几句话，烧完了，起来，鞠个躬。

逸闻：1941年，村里选保甲长没选出来，也就没人操持篓子，在6月闹起霍乱。庄里有个“兔子下水”，他是专门埋孩子的，经他的手闹霍乱那阵子一天就得埋四五个。为啥闹霍乱呢？庄里有个老道叫张瑞阁，说干瘪和尚（傅庄子传说人物）给他托梦着：每年都耍篓子灯驱鬼，今年没耍，鬼们又重新来了，搅得人兽不安的，没请、没送，等于把鬼全都摁的庄里了。等保甲长选出来了，在六月十四、十五、十六三天，又补上了，六月耍的篓子。

近年来，在篓子灯会上，篓子灯打头，后边是大秧歌、小车会，渐渐就变成了现在的篓子秧歌了。

写在最后：篓子灯2006年已入选河北省第一批省级非物质文化遗产名录，近年来，当地文化工作者对篓子灯深入挖掘，吸收创新，已经成为丰南文化的一张名片。但是，随着时代的发展变化，篓子灯老艺人相继去世，后继无人，面临着失传的困境。